السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
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El ‘ilmou wal ‘amal (La science et l’action)
Dans son ouvrage « Massâlik al-Jinân » le Cheikh Ahmadou Bamba (Que ALLÂH l’agrée) dit ceci à propos de la science et l’action :
» Sache que la science et l’action constituent les deux moyens pour atteindre le bonheur éternel, oui ! Soucie-toi de ces deux principes en te débarrassant de tous les défauts, restant dans la pureté la plus absolue Que tu sois sincère dans chacun de ces deux principes avec un culte exclusif. De la sorte, tu posséderas de belles particularités. Tu bénéficieras d’être compté parmi ceux qui suivent la Tradition de l’Elu de Dieu, (que le Créateur lui accorde salut et bénédiction). Qu’il les accorde à sa Famille, à ses Compagnons et à tous ceux qui suivent leurs traces en les imitant. Efforce toi d’accomplir habituellement les dures et bonnes actions avec vigueur et éloigne toi de la paresse. Conduits -toi de la manière dont tu te serais conduit si tu savais que ta mort est très imminente. Si tu supporte ici, pendant un laps de temps, une quelconque peine dans la réalisation de ces deux principes. Tu seras sauvé, mon cher ami et tu te réjouiras éternellement demain dans le Paradis du Maître des cieux. Sache qu’une érudition accompagnée d’action constitue une illusion quand on est entaché de défauts, mais l’abandon de ces deux principes (science et action) sous la crainte. Des défauts ou avec manque de recueillement (le cœur non touché) font partie des illusions les plus dangereuses. L’ajournement du repentir pour crainte de récidive, constitue un piège tendu à l’homme par Satan, le rebelle (qui se rebelle contre Dieu). Sache, frère, que la science est mieux que l’action, étant son fondement. Heureux est celui qui l’a acquise !. Mais cette science ne peut porter de fruits qu’avec l’application par la partie, essaie donc de réunir les deux (science et action). Un peu de bonnes actions fondées sur la science, a plus de récompense, sans doute, que beaucoup d’actions avec ignorance. La seule science utile est celle que la personne a apprise et enseignée exclusivement pour l’amour d’ALLÂH (Ta’âlâ). Mais non celle qu’elle a apprise pour les disputes et controverses, ni pour la gloire, et le prestige ou autre vanité. Non plus celle apprise pour des objectifs purement mondains, tels l’amour de l’autorité et l’accession à de hautes charges. Ni celle apprise, ayant pour but d’attirer les cœurs vers soi dans l’amour de ce bas-monde. Quiconque a étudié la science (religieuse), fournissant les efforts nécessaires pour les objectifs précités. S’il ne se repent pas avant sa mort et sa vieillesse, s’il ne rectifie pas ses erreurs de jeunesse. Celui-là n’aura, le jour de « l’interrogatoire » et du règlement des comptes, que malheur, blâme et châtiment. Car, sa science deviendra un argument contre lui ; il faut craindre et éviter cet argument. La science utile est celle qui inspire au savant la crainte de Dieu, le Créateur des serviteurs. C’est cette science qui inspire l’humanité, l’ascèse, la bonne conduite, le sentiment de son insuffisance et l’attachement à Dieu. C’est celle qui purifie son coeur, dompte sa passion mondaine et l’empêche de commettre de péchés, de transgresser les prescriptions du Créateur des mondes. La science qui n’a pas ces qualités, ne protège personne d’être jetée demain dans les feux de la Géhenne »
[Extrait de »Masâlik al-Jinân » du Cheikh Ahmadou Bamba, vers 91-117]
